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供奉侵华日军战犯与寻衅滋事罪

  供奉侵华日军战犯与寻衅滋事罪近日,关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位之事,因情节恶劣,供奉者涉嫌寻衅滋事罪,被刑事拘留。

  供奉者吴啊萍1990年出生,曾经长期在南京生活工作,是一名护士。刑事拘留后,吴啊萍供述说了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行后,产生心理阴影,长期被噩梦缠绕,接触佛教后,产生通过供奉5名战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法。

  2017年,她谎称是几名日军战犯的朋友,出资常年供奉。直到2022年2月,一名女子寻找自己供奉的牌位时发现了日军战犯的牌位。

  公安机关认为,吴啊萍的行为严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规,严重破坏公共秩序,严重伤害民族感情,造成恶劣社会影响,涉嫌犯寻衅滋事罪,应依法刑事拘留。

  寻衅滋事罪依法可以被判处5年以下有期徒刑、拘役或者管制,对于多次纠集他人寻衅滋事,严重破坏社会秩序的,可以被判处5年以上10年以下有期徒刑,可以并处罚金。

  关于第四种表现形式,有关司法解释规定:编造虚假信息,或者明知是编造的虚假信息,在信息网络上散布,或者组织、指使人员在信息网络上散布,起哄闹事,造成公共秩序严重混乱的,依照刑法第二百九十三条规定,以寻衅滋事罪论处。

  寻衅滋事罪被喻为“口袋罪”,包含了多种行为类型,结合司法实践来看,大致有这些行为同样构成寻衅滋事:

  网民“蜡笔小新”在新浪微博发布恶意歪曲事实线名卫国戍边英雄官兵的违法言论,造成极其恶劣的社会影响,以涉嫌寻衅滋事罪被刑事拘留。

  网民“圣诞XX”的男子在微信群中发布“南京就是一个坑,应该让日本人在(再)屠杀一次”的违法言论;网民“落X”在QQ群中煽动以驾车冲撞行凶等极端方式制造事端”,均被以寻衅滋事罪刑事拘留。

  2018年2月,两男子在南京紫金山抗战遗址拍摄二战日本军服照,被警方以寻衅滋事行政拘留15日。

  2017年8月,李某、高某、项某、胡某、刘某等人穿着仿制的二战日本军服在上海四行仓库抗战纪念广场(弹孔墙)拍摄照片。李某发文配上所摄照片,上传QQ空间并被多次转发,引发广大网民强烈谴责,造成恶劣的社会影响。随后,李某、高某、项某因寻衅滋事被行政拘留;胡某、刘某因未成年、违法情节显著轻微,被教育训诫。

  2019年南京一网民在微博谩骂侮辱遭受台风“利奇马”侵害的灾区和市民,以涉嫌寻衅滋事罪被刑事拘留。

  2019年,微博网民发视频称”被一男子长期骚扰并威胁‘奸杀’,报警无果“,引发网友关注,造成严重恶劣社会影响,以涉嫌寻衅滋事罪被刑事拘留。

  2019年,孙某编造“南京某学校五年级一个孩子和班级里17个孩子的爸爸发生关系,然后借款跑路”的虚假信息,并在网上传播,以涉嫌寻衅滋事罪被刑事拘留。

  我国没有单独的“供奉战犯罪”,但是基于供奉战犯的行为,严重伤害了民族感情,侵犯了社会公共利益;又基于上述提到的,司法实践中将伤害民族感情行为,定义为寻衅滋事,因此将供奉战犯的行为以涉嫌寻衅滋事罪采取刑事拘留是可取的。

  但是,刑事拘留不意味着最终的定罪处罚,任何罪名成立都必须经过检察院的审查起诉,法官的审判裁量才能确定。那么,成立寻衅滋事罪需要哪些构成要件?照目前信息来看,本案刑事拘留的依据应该是寻衅滋事罪第四种表现形式,即“在公共场所起哄闹事,造成公共场所秩序严重混乱的。”因此,供奉日军战犯的行为要成立寻衅滋事罪必须满足,一是主观上有犯罪的故意,故意在公共场所起哄闹事,挑衅民族感情,引发民众愤怒,放任社会公共秩序的严重混乱;二是客观上达到“造成公共场所秩序严重混乱”的犯罪后果标准,对社会造成严重恶劣的影响。

  此外,若是以患精神疾病来抗辩故意犯罪,经鉴定确实有精神病的话,如果属于完全无法辨认和控制自己行为(全疯状态)的精神病人,则依法不承担刑事责任;如果属于不能完全辨认和控制自己行为(半疯状态)的精神病人,则依法从轻或减轻处罚,仍需承担刑事责任。

  尽管如此,在经历过多起美化、否定侵略战争、宣扬军国主义等事件后,是否会促进国家从立法层面进行改制?将辱国伤民等触犯国家底线的行为纳入立法规划,设立专项罪名,对其行为性质的轻重,依法判罚,值得期待。